§

§

§

§

§

§

§

§

§

§

　　 回溯某种艺术形式的源起，势必要从其最初的状态开始，从事这种研究所依据的材料，除了古籍的记载、考古的发现之外，还有很重要的一个方面便是靠人类智能的发挥及其作出的判断。籍此来考察中国染缬艺术的源起才有一定的说服力。

　　 织物的出现是在公元前5千多年的新石器时代，也有河南省荥阳青台村出土的丝帛为证。中国染缬艺术的形成条件早在周代以前便已具备。唐宋时期，我国的染缬艺术趋于成熟，这种成熟表现在许多方面，首先便是与其时代背景有关。汉唐以来，世界经济文化大交流的气势澎湃。横贯亚欧大陆的丝绸之路，沟通南北的人工大运河，以及海上丝路的相继开辟，一方面在国内突破了南北交通的天然屏障，形成四通八达的运输网络，另一方面，由于中国的丝绸不断地输出，也把国外的东西带进了国内。与此同时，自晋室南迁到宋室南渡的700余年间，中国历史上又完成了三次巨大规模的经济文化南下大转移，从而缩小了原来南北经济文化、技术方面的差别。上述因素影响到染缬艺术，也使染缬的染料使用、染色工艺、印花技术，以及主题纹样、艺术形式、风格等出现了新的面貌。宋元染缬继续发展，《碎金》一书所载当时的染缬名目有檀缬、蜀缬、撮缬、锦缬、茧儿缬、浆水缬、三套缬、哲缬、鹿胎斑等九种。 扎染，称为扎缬、绞缬或染缬，早在秦汉时期就已经开始流行。到了六朝时代，绞缬已经是“贵贱服之”，可见当时应用已经很普遍。解放后从新疆地区先后发觉出土六朝时代的红色白点绞缬绢、绛色白点绞缬绢，均说明我国扎染工艺不但具有悠久的历史，而且其时制作技艺也已达到了相当的水平，如梅花形的“鹿胎染缬”和鱼子形的“鱼子缬”，一直到如今，仍为人们所赞美。扎染技艺千百年以来代代相传，在纺染手段、绞扎手法 与染色艺术上，由单纯到复杂，由单色染到多色复染，技艺一代更比一代强。近年以来，由于广大设计人员和美术爱好者的努力，使得扎染工艺由于设备简便，操作方法易学，纹饰变化自由，晕色变幻莫测，尤其是经过绞扎染色而自然形成的纹理变化和斑斓的晕色效果更是魅力独具，因此深受人们喜爱。

　　当前随着人们物质生活和文化生活水平的不断提高，以及服饰时装化的步步升温，使得扎染艺术倍受国内外消费者和时装界的追求和青睐。

-----※----※----※----※-----